恭请两位阿阇黎

迎请三师

迎请三师登座

迎请三师入戒场

恭请三师登坛

善哉解脱服，无上福田衣

传衣

搭衣

受沙弥戒仪式圆满

谢师

    菩萨在线四川讯 2015年11月12日（农历十月初一），成都文殊院三坛大戒举行初坛授沙弥戒仪式。沙弥戒将为下一步求受比丘戒、菩萨戒打下坚固基础。

    此次沙弥戒恭请清德长老为得戒和尚、演法大和尚为羯磨阿阇黎、意寂大和尚为教授阿阇黎。众戒子早早排班恭候，以殷重心祈请三师授戒。时值初一香期，文殊院内香客如织。寺内一时钟鼓齐鸣、梵呗悠扬，仪仗队手持幢幡、香花、宝盖，众戒子紧随其后，迎请三师前往戒场。庄严隆重的场面，令游客、香客们驻足，并列队合掌随喜。

    传戒法会沙弥需尊敬比丘，向比丘学习；沙弥之间也需依年龄排出顺序，年幼的尊敬年长的，年长关怀年幼的。尤其是对于自己的师父，佛门特别重视尊师。“欲入户，当先三弹指。”“若有过，和尚、阿阇黎教诫之，不得还逆语。”“视和尚、阿阇黎，当如视佛。”

    “舍家入圣道，愿度诸众生”是每个出家人最初所发的广大誓言，而初出家者，戒为第一学处。慧依定生，而定须戒为基础。可见戒是初出家者的第一学处。《五分律》有云：毗尼是佛寿命。毗尼住世。则正法久住。《善见律》又曰：云何得知正法久住。如说戒法不灭者是。受戒、持戒乃至弘戒，不仅是修行的道阶，更是每个出家人的义务。佛亦殷勤赞叹持戒的功德，《佛说希有校量功德经》说，如果有人受持沙弥戒，所得功德无量无边“非算数譬喻所能知及。”

    戒场内供香花灯烛，气氛庄严隆重。新戒们排班恭候传戒大和尚、羯磨阿阇黎、教授阿阇黎入座，座后各设背屏。三师登座后，新戒至诚顶礼三拜，长跪合掌，然后进行请圣、忏悔、问遮、皈依、说戒相、搭衣。

    受戒毕，戒子们至诚顶礼和尚三拜，撩衣、护钵、起具、问讯。分班而立，礼送大和尚及二位阿阇黎及大众诸师下座。

    以上仪式完毕，初坛传授沙弥戒圆满结束。

    《资持记》云：“揽无边戒法，归无尽识藏，成善种子，作圣道基。翻无始恶缘，俱为戒善；变有漏苦报，即成法身。我等云何不自珍敬！佛恩深重，粉骨难酬；苦海导师，朽宅慈父。愿从今日，尽于未来，竭力亡身，常赞三宝，广度群品，少答圣慈。

    此次三坛大戒法会七位尊证师，分别是文殊院首座寂真长老、昭觉寺西堂清证长老、大慈寺方丈大恩和尚、石经寺方丈素慧和尚、文殊院西堂本一法师、文殊院堂主宏昭法师、文殊院后堂宏琳法师。

相关新闻

成都文殊院传授三坛大戒：洒净、结界、封坛

成都文殊院圆满举行2015年第十次皈依法会

（文编：妙甜  责任编辑：杨帆）