恭请两位阿阇黎
迎请三师
迎请三师登座
迎请三师入戒场
恭请三师登坛
善哉解脱服,无上福田衣
传衣
搭衣
受沙弥戒仪式圆满
谢师
菩萨在线四川讯 2015年11月12日(农历十月初一),成都文殊院三坛大戒举行初坛授沙弥戒仪式。沙弥戒将为下一步求受比丘戒、菩萨戒打下坚固基础。
此次沙弥戒恭请清德长老为得戒和尚、演法大和尚为羯磨阿阇黎、意寂大和尚为教授阿阇黎。众戒子早早排班恭候,以殷重心祈请三师授戒。时值初一香期,文殊院内香客如织。寺内一时钟鼓齐鸣、梵呗悠扬,仪仗队手持幢幡、香花、宝盖,众戒子紧随其后,迎请三师前往戒场。庄严隆重的场面,令游客、香客们驻足,并列队合掌随喜。
传戒法会沙弥需尊敬比丘,向比丘学习;沙弥之间也需依年龄排出顺序,年幼的尊敬年长的,年长关怀年幼的。尤其是对于自己的师父,佛门特别重视尊师。“欲入户,当先三弹指。”“若有过,和尚、阿阇黎教诫之,不得还逆语。”“视和尚、阿阇黎,当如视佛。”
“舍家入圣道,愿度诸众生”是每个出家人最初所发的广大誓言,而初出家者,戒为第一学处。慧依定生,而定须戒为基础。可见戒是初出家者的第一学处。《五分律》有云:毗尼是佛寿命。毗尼住世。则正法久住。《善见律》又曰:云何得知正法久住。如说戒法不灭者是。受戒、持戒乃至弘戒,不仅是修行的道阶,更是每个出家人的义务。佛亦殷勤赞叹持戒的功德,《佛说希有校量功德经》说,如果有人受持沙弥戒,所得功德无量无边“非算数譬喻所能知及。”
戒场内供香花灯烛,气氛庄严隆重。新戒们排班恭候传戒大和尚、羯磨阿阇黎、教授阿阇黎入座,座后各设背屏。三师登座后,新戒至诚顶礼三拜,长跪合掌,然后进行请圣、忏悔、问遮、皈依、说戒相、搭衣。
受戒毕,戒子们至诚顶礼和尚三拜,撩衣、护钵、起具、问讯。分班而立,礼送大和尚及二位阿阇黎及大众诸师下座。
以上仪式完毕,初坛传授沙弥戒圆满结束。
《资持记》云:“揽无边戒法,归无尽识藏,成善种子,作圣道基。翻无始恶缘,俱为戒善;变有漏苦报,即成法身。我等云何不自珍敬!佛恩深重,粉骨难酬;苦海导师,朽宅慈父。愿从今日,尽于未来,竭力亡身,常赞三宝,广度群品,少答圣慈。
此次三坛大戒法会七位尊证师,分别是文殊院首座寂真长老、昭觉寺西堂清证长老、大慈寺方丈大恩和尚、石经寺方丈素慧和尚、文殊院西堂本一法师、文殊院堂主宏昭法师、文殊院后堂宏琳法师。
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(文编:妙甜 责任编辑:杨帆)