苏州穹窿山宁邦寺住持常德法师开示

移步斋堂

过堂仪式

 祈福供斋法会现场

 用斋

 护法善信们用斋

 以象征佛之福慧两足尊 令正法久住

    菩萨在线江苏讯 2015年9月13日（农历九月初一），江苏苏州穹窿山宁邦寺隆重举行祈福供僧法会。供养十方僧伽，长养众生功德种，为累世父母报昊天深恩，深植福田续佛慧命，以象征佛之福慧两足尊，令正法久住。

    法会开始，穹窿山宁邦寺海云讲堂内，宁邦寺住持常德法师为大众开示：

    尊敬的大德比丘！护法居士功德主！清净饮食功德具，柔软舒适悦身心，禅悦法喜福慧增，生生世世供法王。二时过堂，食存五观。在饭食中须心存五观：一、计功多少，量彼来处；思念食物来之不易。二、忖己德行，全缺应供；思念自己德行有无亏缺。三、防心离过，贪等为宗；防止妄念心生起，对饮食生起分别好恶。四、正事良药，为疗形枯；将饭食作为疗饥的药食。五、为成道业，方受此食。为了维持生命，用功办道，受人饮食供养。所以，僧人过堂吃饭的斋堂，也叫做五观堂。

    佛弟子，连吃饭都有学问，有规有矩，令见生欢喜及恭敬心。

    古人有一个楹联的描述：人虽然行善，但却家道不昌，是什么原因呢？这是因为是祖有余殃，殃尽则昌。人虽为恶，但是呢却不遭天谴，这是为什么原因？这如古人所讲：古有余德，古代的祖先有余德，德尽则灭。我们也要珍惜我们眼前的福报因缘......

    随后，大众移步斋堂，进行过堂仪式并用斋。

    供斋，又名供僧法会。施主布施财物于寺中，上供十方诸佛，中奉诸圣贤，下及三途六道一切有情。受此供养者，以诵经礼佛回向护法龙天，使功德主增福增慧、广结佛缘，所愿皆成。

供僧是供养全年，不只是供养一天；

供僧是供养十方，不只是供养一人；

供僧是供养未来，不只是供养现在；

供僧是供养学道，不只是供养热闹。

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（文编：妙音  责任编辑：杨帆）