慧闻法师慈悲开示

 禅堂法喜充满

    菩萨在线湖南讯 2015年8月1日，南岳大庙佛教组三德讲堂举行年度总第28次活动，“人间一日禅”学修小组第11次共修。三德讲堂礼请“人间一日禅”创始人礼请慧闻法师慈悲开示《五蕴》。

    南岳大庙佛教组三德讲堂、“人间一日禅”开创人慧闻法师开示:

    《杂阿含经》（卷二?五五经）说：“所有诸色，若过去，若未来，若现在；若内，若外；若粗，若细；若好，若丑；若远，若近：彼一切总说色阴。”——阴即蕴的异译。佛以慧眼观有情，归纳有情的蕴素为五聚，即五蕴——色、受、想、行、识。五蕴说的安立，由“四识住”而来。四识住的能住所住，即是五蕴，这即是有情的一切。它们又可以分为两类:

    一类是物质，那即是色。

    色跟物质是一对同义词。《心经》说：“色即是空”，是说物质界并无实体。有人用来形容失恋，那是将色当成女色了，女色当然空，但却不是佛所说的本意。

    一类是精神，那便是受、想、行、识。

    我们统称为精神界，佛却将之细分为四类。我们先粗略地谈一下此四者的定义。

    受的定义是领纳。当有人翘起指头，说你第一时，你飘飘然，那便是受。

    想的定义是，于境取像，然后施设名言。我们看到一朵花 （境），计度它不是梅花、不是牡丹等等（取像），然后说，哦！那是香港的市花洋紫荆（施设名言）。如是便即是想。

    行的定义是内心造作。我们说人有气质，这气质便是行，因为是从内心发出的外在表现。

    识的定义是，能了别所缘境。

    南岳大庙三德讲堂“人间一日禅”在慧闻法师的开示下，取得广大信众的好评，禅堂现场法喜充满。

    南岳大庙佛教组开办“三德讲堂”，组织学佛小组，以信众喜闻乐见的形式，弘扬正信正行的人间佛教，有利于佛教团体自身道风建设，有利于把佛陀的慈悲与智慧分享给每一位众生。

    学习小组以“三德讲堂”为中心，采取“教学相长、解行并重、自学共修”三结合的模式，旨在系统学习和践行人间佛教的真精神和大愿行，如“五戒十善”、“中道缘起”、“因缘果报”、“四无量心”、“六度四摄”、“爱国爱教”等。

（图：悟慈）

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（文编：妙甜  责任编辑：杨帆）