常州市佛协副会长、武进区佛协会长、宝林禅寺方丈慧闻大和尚主法拈香
信众虔诚诵经
常州市佛教协会副会长慧闻大和尚开示
仁法法师说水文
仁法法师洒净加持
法师与信众们念佛加持
放生法会现场
虔诚信众冒着大雨放归自然的生命
菩萨在线江苏讯 2015年6月16日(农历五月初一),常州市武进区宝林禅寺放生月例会(农历每月初一)圆满举行。
常州市佛教协会副会长、武进区佛教协会会长、宝林禅寺方丈慧闻大和尚于大雄宝殿主法拈香。常住法师谨依佛教《放生仪轨》,如法领众放生。并以此功德祈愿风调雨顺,国泰民安,世界和平。
慧闻大和尚开示大众时说:“上天有好生之德,戒杀放生,物我同命,是我们中华民族的优良传统和可贵品质,也是历代古圣先贤所力行、倡导的。”
宋朝苏东坡诗云 :“钩帘归乳燕,穴牖出痴蝇。爱鼠常留饭,怜蛾不点灯。”
《列子·说符篇》载:“正旦放生,示有恩也。”“客曰:‘民知君之欲放之,竞而捕之,死者众矣君如欲生之,不若禁民勿捕,捕而放之,恩过不相补矣。’简子曰:‘善!’”持续、广泛的放生习俗的形成,是在佛教传入中国之后。
在法师带领下,大众一齐举行放生仪轨:称名、忏悔、皈依、念佛、说法、放生、回向。愿以此功德。平等施一切。同发菩提心。往生安乐国。
放生的利益近之则救度生命,培养慈悲心;进而树立物佛性平等观,以及心净则国土净的环保护生思想。净业行人当以此善念愿行,广种福田,为建设依正庄严、利乐有情的人间净土殊胜妙境而依教奉行。
放生文化的意义在于践行、涵养仁恕精神、慈悲之道,如果人人都能够爱护生命、保护生命,就能从根本上消减滥捕滥杀,对于促进生态平衡、人心良善、社会和谐、世界和平具有重大意义.(文:慧伯 图:慧伯)
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(责任编辑:杨帆)
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