成都文殊院禅修营 可潜法师解读“禅意智慧与人间佛教”

来源:菩萨在线      发布者:慧超      时间:2014-07-21

可潜法师第二次以恭敬心站着讲课两小时,自2013年禅修营后再次感动大家

 

聆听可潜法师讲座现场

 

法师传递的信息量很大,做好笔记才是王道

 

佛学课堂现场

 

营员抓住机会与法师现场互动,请教各人的疑难杂症

 

法师传递的信息量很大,做好笔记才是王道

 

    菩萨在线四川讯 2014年7月20日上午9时,成都文殊院第十一届“智慧之旅”禅修营进入第二天。在蓉城盛夏的雨露与凉风中,265名营员齐聚文殊阁主会场,聆听从中国佛学院空降而来的可潜法师以“禅意人生,活在当下”为主题的佛学讲座。

 

    第二次受邀参加文殊院禅修营的可潜法师备受期待,这次他充分运用优美且富含佛理的古禅诗句,以深入而浅出、幽默而随和的方式解读了“什么是幸福人生”、“如何活出禅意智慧的状态”,以及“如何对治生活工作中的烦恼气习”,将人间佛教的思想理念演绎得精彩纷呈,营员们听后震撼不已,意识到佛学是人生的大智慧。

 

    幸福人生与禅意智慧

 

    摘茶更莫别思量,处处分明是道场。

 

    体用共推真应物,禅流顿觉雨前香。

 

    这是北宋临济宗著名禅师汾阳善昭的《颂古百则》,可潜法师以该诗意境巧妙解读了“如何运用禅意智慧来指导工作和生活”。

 

    恋爱受挫、婚姻不幸、职场紧张、事业受阻……人生的不完满处处可见。可潜法师从营员们普遍所关心的问题入手,以禅学智慧阐述了我们之所以感到不幸的真正原因。法师说,这跟我们的习气和业力有关,我们做事情不够专注,散乱拖延的习气耗费了大量的时间和精力,到头来难以成就。而佛法的智慧就是教导我们对治烦恼习气,活在当下,体悟什么是禅意。

 

    法师认为,人们往往容易沉迷过去与未来的遐想,忽略了其实当下这一刻才是最容易失去的。“活在当下、放下去过、直面未来,这是禅意最重要的一点!”如果我们能够运用禅意的方式去专注、用心、全神贯注地做事,效率就会很高,洞察和判断事物的能力也会提高。

 

    生活中处处皆是修行

 

    可潜法师还告诉营员,如今社会压力大,很多人因为工作、家庭、情感的问题等困扰自己不得安乐,吃饭不香,睡觉困难,做事难成。法师还把宋明理学的朱熹失眠的故事搬出来做例子,幸有好友蔡元定送他《睡诀铭》。同时,“睡侧而屈,觉正而伸,勿想杂念。早晚以时,先睡心,后睡眼”也充分流露了禅学的智慧。

 

    除了睡觉,吃饭也是修行。法师强调,不能忽略了饮食对修行的重要性。比如,有人常常大鱼大肉,结果疾病光临身体了,这是“贪”的表现;有些人家里辛辛苦苦做了丰盛的饭菜,结果挑嘴,这是“嗔”的行为;还有些人,偏食厌食,这是“痴”的反应。其实,禅意就是该睡觉时好好睡觉,该吃饭时好好吃饭。修行是要具象化的。

 

    福慧双修与直面人生

 

    手把青苗插满田,低头便见水中天,

 

    六根清净方成道,后退原来是向前。

 

    可潜法师深刻解读了这首布袋和尚的著名禅诗。他认为本诗中的内涵哲理与禅学智慧有融通之处。人们往往认为:抬头才能仰望蓝天,忘了低头也见水中田;往往咄咄逼人、逞强不愿认输,其实退一步才能海阔天空。

 

    佛法也讲生命无常、皆苦,但提倡积极地直面人生。法师鼓励大家,再不好的事也有积极的一面,需要学会换位思考,“塞翁失马焉知非福”就是一种哲理很深的禅意智慧。

 

    当营员们遇到不如意事,要学会及时调整,沉迷在痛苦中不利于事情的有效处理。修行佛法需要将智慧与福德同时推进,这样才能不断提高处理事物的能力,才能够更加圆满自己。所谓的“禅意人生,活在当下”就是告诉我们珍惜眼前拥有的,彻底地放下过去的,勇敢地直面人生。

 

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(责任编辑:彭明军)

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