上海玉佛禅寺冬至众姓水陆法会第四天:请上堂、供上堂

来源:菩萨在线      发布者:妙幽      时间:2013-12-19

上海玉佛禅寺冬至众姓水陆法会第四天 


请上堂,主法法师拈香 


 护法居士虔诚唱圣 


 主法法师洒净


 现场居士


护法居士拈香 


 香花请圣



 礼请诸佛、菩萨、诸圣人等莅临法会


    菩萨在线上海讯 2013年12月19日,上海玉佛禅寺冬至众姓水陆空法会第四天内坛举行请上堂、供上堂仪式,晚上继续施放五大士焰口。觉醒大和尚应信徒迎请,两次上堂为信徒说法。


    凌晨4时,内坛举行请上堂仪式。“请上堂”的意义就是礼请诸佛、菩萨、诸圣人等莅临法会,悲悯众生,为众生宣说佛法。上堂共有十席,邀请的全部都是诸佛、菩萨和贤圣人等。是时,坛场从看台上垂下一条五彩的长布条,称之为“仙桥”。内坛三大法师移步入坛,端身正念、运心观想奉请上堂。两序大众随师唱诵水陆仪文,一心奉供,恳请诸佛菩萨、十方圣贤。诸功德主在引礼法师的带领下,随内坛三师谨遵仪轨,虔心唱诵、礼拜供养,广作佛事,惟愿诸佛菩萨、声闻缘觉、护法诸天圣众恭临盛会,藉由奉浴之功德,令众生皆离染得净,顿开妙悟。

 迎请仪式


 中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、玉佛禅寺方丈觉醒大和尚念诵法语


 虔诚礼佛


 护法居士虔诚礼佛



 护法居士拈香


    上午8时,内坛举行供上堂仪式。内坛提前准备有香、花、灯、衣食、珠宝、法宝等六尘妙供。六尘妙供表示用世间最为珍贵的六种宝物,供养诸佛。“供上堂”的意义是修斋施主向奉请至内坛十席的诸佛、菩萨、贤圣人等,敬献六尘妙供,以表示对佛菩萨的虔敬之心。设供之后,主法和尚与斋主还要依次到各席上香,向诸佛菩萨表示供养之意,请佛菩萨纳受。

 上堂大供


 主法法师拈香


 端身正念、运心观想


 奉浴之功德,令众生顿开妙悟


居士拈香 



 向诸佛菩萨表示供养之意


    供养是斋主表达对诸佛、菩萨、贤圣人等最高的敬意。在水陆法会中,又以供、请上、下堂为供养的集中表现。不仅在水陆法会中,平时信徒也随时会通过供养表达对佛、法、僧三宝的虔敬之心。“供奉上堂”的特殊功德,可作为成佛的资粮,不仅能学会喜舍布施,而且还能培植对佛菩萨的恭敬虔诚之心。


    下午17时,参加水陆法会功德主齐集大坛,举行本次水陆法会的第二次焰口——五大士焰口的法会。

 

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(责任编辑:范祖甄)

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