嵩山少林寺都市禅堂：生活禅参悟方法浅探
来源：嵩山少林寺 发布者：慧融 时间：2013-07-30
张祖其教授热情讲解
讲座现场 诸同修欢喜信受
菩萨在线河南讯 2013年7月27日下午三点，嵩山少林寺都市禅堂迎来了郑州大学张祖其教授关于《生活禅参悟方法浅探》的讲座，二十多位同修闻讯而来，静坐观听。
时下，来自生存竞争、空间拥挤和环境污染等各种社会问题，让都市人群迫切地追求心灵的和谐与安宁。张教授指出，都市禅文化适逢其时，应运而生。
张教授谈道，我们的知识、思想都是从身、心、灵这三个层次而来。首先，身体感官通过生产劳动、社会实践和科学实验直接或间接地感知到知识；其次，心脑通过实践和思维，对知识进行检验、加工、再认识和创新；最后，凭借灵性领悟或开发智慧，逐步达到正等正觉。
“禅修属于灵性思维的高级层次。参禅，首先要严守戒律，由戒生定，由定生慧，这样才可以进入禅悟的境界，悟出各种层次的禅理”，张教授如是说。
日常生活中，人们对人生哲理的感悟，与禅悟这种未经理性“污染”或“过滤”的至清至纯的思维方式不能相提并论。但是，两者之间也绝对不存在一道不可逾越的鸿沟，可以循序渐进，从量变到质变，达到飞跃。张教授特别指出，修习“生活禅”，我们既要反对禅修的随意化、庸俗化，也要消除禅修的神秘化、狭隘化。
张教授表示，生活禅的四个根本是：一、菩提心；二、般若见；三、息道观；四、生活禅。张教授还分享了修习生活禅的四句口诀：“将信仰落实于生活，将修行落实于当下，将佛法融化于世间，将个人融化于大众。”
生活禅的参悟方法有哪些呢？张教授讲道，我们可以学习一些禅宗公案，借助于传统的修辞手法，在参悟禅宗公案的过程中领悟，“我们可以借用比喻、比拟、对比、夸张、排比、反复、映衬、双关、对联、成语、借代、象征、婉言、兼挑、摹绘等修辞手法来帮助大家更好地参悟公案，用公案指导修行。”
讲座尾声，张教授讲道，在世界大同文化的构建中，禅文化不可或缺。我们千万不能辜负了自己作为大自然万物之灵的资格！整场讲座，合情入理，精彩纷呈，同修们深感受益无穷。恒艳居士作诗一首，送给都市禅堂——
《无题》：“不要问吾是谁，不要问是何缘，同是天涯沦落，相逢何必曾相识，一切不要问，一切不要说，一切尽在不言中。”
另外，本周日的都市禅堂读经分享会及佛学系列讲座分别于7月28日上午和下午进行。欢迎各位居士及禅文化爱好者随喜参加下一周的相关活动。
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（责任编辑：范祖甄）
