四川乐山市市长张彤赴峨眉山考察 永寿大和尚热情接待

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    菩萨在线四川讯  2013年5月24日上午，四川乐山市市长张彤在峨眉山市副书记秦福荣，中国佛教协会副会长、四川佛教协会会长、峨眉山佛教协会会长永寿大和尚、副会长心定法师的陪同下前往峨眉山金顶考察。

    此次考察就峨眉山金顶的改建、華藏寺二期工程建设及万佛顶、千佛顶的恢复改建工作做了深入了解和探讨。张彤市长在探讨总结道：关于峨眉山寺院的改建和规划，一定要突出普贤菩萨道场和峨眉山佛教文化，彰显本地特色及风格。

    《峨眉山志》等资料记载了这么一个传说故事：东汉明帝永平六年（公年63年）“六月一日，有蒲公者，采药于云窝，见一鹿欹迹如莲花，异之，追之绝顶无踪”。因问在山上结茅修行的宝掌和尚，和尚说是普贤菩萨“依本愿而现像于峨眉山”。蒲公归家后即舍宅为寺，于是峨眉山就发展成普贤菩萨的道场。另有资料说，是晋代的普公在山上采药时，见一老者骑白象隐去。以后的记载基本上是一致的。   依据信仰与传说，以后历代修建寺庙时，都以普贤菩萨为中心，并发展成中国佛教四大名山之一相传佛教于公元1世纪传入峨眉山，汉末佛家便在此建立寺庙。他们把峨眉山作为普贤菩萨的道场，主要崇奉普贤大士，相信峨眉是普贤菩萨显灵和讲经说法之所。 据佛经载，普贤与文殊同为释迦牟尼佛的两大胁侍，文殊表“智”，普贤表“德”。普贤菩萨广修十种行愿，又称“十大愿王”，因此赢得“大行普贤”的尊号。普贤菩萨形像总是身骑六牙白象，作为愿行广大、功德圆满的象征。普贤菩萨名声远播，广有信众，菩萨因山而兴盛，山因菩萨而扬名。

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（责任编辑：范祖甄）