导读:三坛大戒指的是沙弥戒、比丘戒和菩萨戒,是汉传佛教特有的传戒仪式,每一次受戒都意味着出家僧人身份和角色的转变。
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九华山百岁宫三坛大戒正授比丘戒(图片来源:菩萨在线 摄影:妙雨)
在开堂大师父果应法师及诸位引礼师父的带领下,依序排班列队迎请十师(图片来源:菩萨在线 摄影:妙雨)
迎请三师七尊证(图片来源:菩萨在线 摄影:妙雨)
得戒和尚慧庆律师佛前拈香(图片来源:菩萨在线 摄影:妙雨)
慈悲应允诸戒子的祈请,为诸戒子证盟受戒(图片来源:菩萨在线 摄影:妙雨)
百岁宫庄严肃静,钟鼓梵音,迎来了传授比丘戒法会(图片来源:菩萨在线 摄影:妙雨)
排班列队(图片来源:菩萨在线 摄影:妙雨)
长跪合掌(图片来源:菩萨在线 摄影:妙雨)
威仪具足(图片来源:菩萨在线 摄影:妙雨)
前往坛场(图片来源:菩萨在线 摄影:妙雨)
三师七证进入坛场(图片来源:菩萨在线 摄影:妙雨)
展莲花具,普礼三拜(图片来源:菩萨在线 摄影:妙雨)
传授佛陀比丘戒法(图片来源:菩萨在线 摄影:妙雨)
菩萨在线安徽讯 2018年5月5日清晨,春雨暮色,细雨随风。百岁宫庄严肃静,钟鼓梵音,迎来了传授比丘戒法会。礼请九华山佛教协会会长、百岁宫方丈慧庆大和尚为得戒和尚,按照汉传佛教三坛大戒仪轨向前来求戒的400余名戒子规范传授佛陀比丘戒法,庄严的仪式见证着一介凡夫趣向圣者的历程。
三坛大戒指的是沙弥戒、比丘戒和菩萨戒,是汉传佛教特有的传戒仪式,每一次受戒都意味着出家僧人身份和角色的转变。
8时许,天降甘霖,寺内钟鼓齐鸣、幢幡高悬,众乞戒沙弥,在开堂大师父果应法师及诸位引礼师父的带领下,依序排班列队迎请十师。得戒和尚慧庆律师,羯磨阿阇黎圆藏律师,教授阿阇黎广海律师,慧光律师、圣富律师、道源律师、果卓律师、开豪律师、意彻律师、宏学律师,为诸戒子证盟受戒。十师慈悲应允诸戒子的祈请,移步戒场,诸戒子跟随其后,一步步走上成就解脱的路。
三师七尊证于佛前拈香礼佛。戒子代表依次虔诚顶礼三师七尊证,感念前辈高僧不舍悲心,不辞辛劳,为诸戒子传授比丘戒。礼师父后,三师七尊证登戒坛,展莲花具,普礼三拜,以表大众和合无违诤,是乃可得同受戒之佛制。随后,三师举腔,迎请三宝,证盟受戒。
百岁戒场之上,一批批新戒庄严登坛,依于佛门律仪,如法讫戒,如理观想,三翻羯磨后,即得清净比丘戒。在十师见证下,新戒欢喜纳受清静比丘戒体,由沙弥而成比丘。(现场记者:妙雨 慧恩)
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